|
Нападения на ИСККОН
<< 7 Наша преданность должна быть Шриле Прабхупаде >>
 | |
| Другой случай был, когда Прабхупада был очень болен в 1971 году и хотел вернуться в Индию. Один ученик сказал ему: «Ну, Прабхупада, если ты собираешься уйти и не возвращаться, не мог бы ты, пожалуйста, послать одного из своих духовных братьев, чтобы он нас наставлял?» Знаете, что сделал Прабхупада? Он начал плакать.
| | Он сказал: «Как ты думаешь, кто-то может заменить меня?» «Кроме того, если они придут и скажут что-то другое, это создаст хаос». Мы должны это понимать. При всем уважении, все духовные братья Прабхупады — великие души, но Прабхупада был величайшей душой — он был махатмой. Он был особенно квалифицирован для распространения сознания Кришны по всему миру, и мы знаем это, потому что он был так успешен. Вы должны знать наверняка, что даже внутри Матха Гаудия есть так много различий — различий во мнениях, различий в выводах шастр и так далее.
| | Так что если член Mathews Gaudy говорит что-то другое, это подрывает позицию Шрилы Прабхупады как очень особенной личности. «О, вы можете принять эту точку зрения или точку зрения Прабхупады». Прабхупада — маха-бхагавата, шактьявеша-аватара; его положение — это не просто положение духовного учителя. Шрила Прабхупада — ачарья. Так что если член Mathews Gaudy говорит что-то другое, кому мы должны быть верны? Шриле Прабхупаде. И да, они говорят разные вещи.
| | Например, Его Святейшество Нараяна Махараджа, который стал очень популярной фигурой во всем мире. Он очень харизматичен. Он утверждает, что является близким соратником Шрилы Прабхупады (смех), потому что Прабхупада писал ему письма. Он, безусловно, очень продвинутая душа. Но он говорит несколько иные вещи: он подчеркивает расика-бхакти даже для молодых преданных. Он не так сильно подчеркивает проповедь. Он говорит, что источником дживы является не духовный мир, а состояние бытия между материальным и духовным мирами.
| | Итак, это явные различия с учением Шрилы Прабхупады. Так кому же мы должны воздать должное? Он харизматичный человек, и в его движении не так много проблем, потому что это молодое движение. Так что, нам следует покинуть ИСККОН и присоединиться к его движению из-за разочарования? Просто потому, что эмоционально вы... вы знаете... Вы расстроены ИСККОН, а он очень харизматичный человек, так что нам следует просто покинуть ИСККОН и присоединиться к Нарае Махараджу или любому другому члену Матха Гаудия? Пури Махараджу. Есть два Пури Махараджа.
| | Нет, мы должны оставаться в ИСККОНе; наша преданность должна быть Шриле Прабхупаде. Даже если эти личности не говорили ничего иного об ИСККОНе или критиковали его, мы не должны покидать ИСККОН, потому что ИСККОН — это движение Прабхупады. Но я поражен количеством писем, которые я получаю, даже от учеников, которые хотят принять этот Матх Гаудию как своего шикша-гуру.
| | Или даже некоторые из моих учеников покинули ИСККОН, чтобы перезапуститься в Матх Гауди, что полностью ложно. Вас нельзя перезапустить (смех). Если ваш духовный учитель авторитетен, вы не можете просто оставить его, потому что вы думаете, что кто-то другой более продвинут, и вы хотите получить посвящение от него. Это означает, что вы покинули этого духовного учителя, и ваше так называемое посвящение у другого духовного учителя ложно, поэтому вы никуда не денетесь.
|
|
| |
|---|
English
Español
Pусский
Português